AMALAN WANITA BERSUAMI LEBIH SEORANG

Amalan poliandri atau polyandri bermaksud amalan bersuami lebih daripada satu orang pada masa yang sama. 

 

Amalan poliandri terdapat dua kaedah iaitu poliandri fraternal dan poliandri non-fraternal. Poliandri fratenal ialah perempuan berkahwin lebih dengan adik beradik suami. Manakala poliandri non-fraternal mempunyai para suami bukan beradik-kakak”.

Amalan poliandri ini ada dijelaskan dalam epik kisah Mahabharata dalam masyarakat penganut Hindu.

Amalan berpoliandri bukan sahaja diamalkan di India. Amalan ini turut dilakukan dalam masyarakat lain di seluruh dunia sama ada secara terbuka mahupun tertutup.

Antara tempat mengamalkan poliandri secara terbuka antara lain terdapat pada orang Eskimo, Markesas (Oceania), Toda di India Selatan dan beberapa bangsa di Afrika Timur dan Tibet yang dianggap sebagai adat atau budaya.

Manakala amalan poliandri secara tertutup pula merujuk perbuatan sekumpulan yang terlibat. Perkara ini berlaku disebabkan tuntutan nafsu dan persetujuan untuk melakukannya. Ia berlaku dalam hampir semua masyarakat.

Amalan poliandri yang berlaku dalam masyarakat India dahulu kala bermula dari satu peristiwa. Berdasarkan penjelasan kitab Mahabharata bahawa Drupadi (yang pertama mengamalkan poliandri) atau Dewi Krisna merupakan penjelmaan seorang wanita cantik tak bersuami yang kemudian lahir melalui korban api, sehingga Drupadi juga bernama Yajnasena.

Pada kehidupan terdahulu, sebelum lahir menjadi Drupadi, gadis cantik ini melakukan pertapaan kepada Mahadewa agar dianugerahi seorang suami yang terbaik. Tuhan semesta alam pun berkenan, ia dianugerahi suami seperti yang diinginkan.

Maka, bermula kisahnya dengan Arjuna mmenang Swayemvara (sayembara) yang hadiahnya adalah Drupadi atau Dewi Krisna. Arjuna membawa Drupadi pula ke rumahnya.

Setiba di rumah, Arjuna memberitahu ibunya bahawa dia membawa pulang hadiah tanpa menyatakan jenis hadiah itu. Kunti (ibu Arjuna) yang berada di dalam bilik tanpa melihat dan mengetahui hadiah itu telah menyuruh Arjuna berkongsi hadiah itu dengan adik beradik yang lain (lima beradik).

Setelah menyedari hadiah itu, Kunti amat terkejut dan berfikir tentang apa yang telah diucapkan. Dia sedar telah menyuruh sesuatu yang tidak patut dan merupakan dosa.

Menurut Yudistira, Arjunalah yang berhak menikahi. Namun, Arjuna tidak bersetuju kerana menurutnya itu perbuatan dosa menolak perintah ibunya. Yudistira kemudian menuruti perintah ibunya meski kata itu keluar tanpa disengaja, membagi hasil swayemvara berlima.

Setelah beberapa hari, Drupadi kemudian dibawa ke hadapan raja. Raja amat murka. Perkara itu telah dibincangakan oleh para pembesar dan agamawan kerana ia menyalahi kandungan Veda.

Kemudian diputuskan (catatan penjelasan dalam kitab Mahabrata amat panjang), maka dibenarkan Yudistira berkahwin dengan lima bersaudara. Dikatakan kebenaran itu adalah takdir yang telah ditetapkan dan bukan alasan nafsu seks. Juga dikatakan kebenaran itu hanya untuk Yudistira dan lima suaminya.

Namun, amalan itu kemudian turut dilakukan oleh wanita lain sehingga menjadi satu budaya dengan alasan itu dibenarkan. Pun begitu, alasan budaya itu semakin dilupakan dan tidak lagi diamalkan dalam masyarakat India.

Dalam pada itu, amalan poliandri masih diamalkan secara tersembunyi oleh mereka yang inginkan kepuasan seks dan tidak memahami hukum agama (semua agama melarang amalan ini) dan normal kehidupan.