KELEBIHAN BULAN REJAB

Umat Islam disajikan dengan pelbagai janji manis jika melakukan sesuatu amalan pada bulan Rejab.
 
Sebenarnya, tiada amalan khusus bulan Rejab yang dilaporkan daripada Rasulullah SAW dari hadis sahih. Amalan khusus Rejab adalah sebahagian kecilnya bersandarkan kepada hadis lemah (daif) dan kebanyakkannya hadis palsu (maudhuk).
 
Terdapat ulama terdahulu membongkar usaha golongan pemalsu hadis berkaitan kelebihan bulan Rejab dan amalan khusus padanya.

Abu al-Khattab Umar bin Hasan ibn Dihyah (wafat. 633H) mengarang buku  'Ada' ma wajab min bayan wad' al-wadda'in fi Rajab (Melaksanakan apa yang wajib dengan menerangkan pemalsuan yang dilakukan oleh pembohong berkaitan Rejab)'.
 
Manakala Imam Ibnu Hajar al-Asqalani (wafat 852H) mengarang risalah bertajuk 'Tabyin al-'ajab bi ma warada fi fadhl Rajab (Menjelaskan perkara yang pelik berkaitan dengan apa yang disampaikan tentang kelebihan Rejab)'.

Hajar menjelaskan, "Larangan daripada berpuasa sebulan penuh pada bulan Rejab adalah berkaitan dengan individu yang melakukannya kerana terpengaruh dengan amalan orang Arab jahiliyyah yang begitu mengagungkan bulan Rejab.
 
Tetapi jika berpuasa sunat tanpa menganggap lebih utama atau mengkhususkan puasa hari tertentu bulan Rejab bagi mendapat ganjaran tertentu, maka amalan itu tidak menjadi kesalahan.

Begitu juga menghidupkan malam Rejab dengan beribadah sebagaimana dia beribadah pada bulan lain, tidaklah ditegah. Tetapi jika beribadah sunat hanya pada bulan Rejab dengan anggapan ia khusus untuk bulan Rejab, maka ia dilarang." (Tabyin al-'ajab, hlm. 49).
 
Hajar menjelaskan tujuan beliau mengarang risalah yang bertajuk 'Tabyin al-'ajab bi ma warada fi fadhl Rajab' : "Telah berulang-ulang soalan yang dikemukakan tentang kelebihan bulan Rejab, tentang berpuasa dan solat sunat padanya. Serta untuk menjelaskan yang mana hadis yang sahih dan yang palsu."

Hajar menjelaskan, "Langsung tidak terdapat hadis sahih yang boleh dijadikan hujah tentang kelebihan bulan Rejab, puasa sunat khusus Rejab, juga solat sunat qiyamullail khusus Rejab. Namun begitu terdapat sebahagian ulama yang membenarkan menerima hadis yang menjelaskan tentang kelebihan bulan Rejab walaupun hadis itu daif, tetapi tidak boleh diterima jika ia hadis mauduk."
 
Antara kelebihan bulan Rejab bersumberkan hadis palsu ialah:

- Hendaklah kamu memuliakan bulan Rejab nescaya Allah muliakan kamu dengan seribu kemuliaan di hari Qiamat. Ia palsu kerana direka Abu al-Barakat Hibatullah ibn al-Mubarak al-Saqati, seorang pelapor hadis yang dilabel oleh ulama hadis sebagai pembohong.
 
- Bulan Rejab Bulan Allah, Bulan Syaaban bulanku, dan bulan Ramadan bulan umatku. Ia  palsu kerana ia direka oleh Abu Bakar Muhammad bin Hasan al-Naqqash, seorang pelapor hadis yang dilabel ulama hadis sebagai pembohong. Dalam rantaian pelapor hadis ini juga terdapat individu yang tidak dikenali seperti al-Kassa'i.
 
- Kelebihan bulan Rejab dari segala bulan seperti kelebihan Quran atas segala zikir. Laporan ini palsu kerana ia direka oleh seorang pelapor hadis yang dilabel oleh ulama hadis sebagai seorang pembohong iaitu Abu al-Barakat Hibatullah ibn al-Mubarak al-Saqati.
 
- Sesiapa sembahyang Maghrib pada hari pertama bulan Rejab, kemudian selepas itu dia bersembahyang sunat 20 rakaat dengan sepuluh kali salam, setiap rakaat dibaca surah al-Fatihah dan selepas itu membaca surah al-Ikhlas sekali, adakah kamu tahu pahalanya? Ia dianggap palsu kerana dilaporkan seorang pembohong iaitu al-Husayn bin Ibrahim.

Terdapat laporan palsu lain yang direka menjelaskan kelebihan tertentu jika bersembahyang sunat dengan bilangan rakaat tertentu dengan bacaan tertentu pada bulan Rejab. Antara individu lain yang bertanggungjawab membuat laporan palsu tersebut ialah Ali bin Abdullah bin Jahdam, Aban bin Abi 'Iyash. Sembahyang tersebut juga diistilahkan sebagai sembahyang sunat Ragha'ib.
 
- Bersedekah bulun Rejab dijauhkan Allah daripada api neraka. Laporan ini palsu kerana direka oleh Aban bin Abi Iyash.